Knjiga se sastoji od 14 poglavlja ili 14 priča o dječaku Mowgliju koji se kao dječak izgubio u džungli, a pronašla ga je majka vučica i prihvatila kao svoje mladunče. Mowgli je odrastao sa životinjama koje su se brinule o njemu i učile ga Zakonu džungle. Živio je sretno i gotovo bezbrižno, a jedini strah među životinjama i Mowglijem širio je strašni tigar Shere-Khan.“Knjiga o džungli” zbirka je priča povezane tematike koju je napisao engleski književnik i nobelovac Rudyarda Kiplinga. Objavljivane su u časopisima od 1893. do 1894. godine. U tim izdanjima, priče su uz sebe sadržavale i originalne ilustracije, od kojih je neke radio autorov otac. Iako su ove priče pisane dok je autor živio u Vermontu, inspiraciju za njih je pronašao u svom djetinjstvu provedenom u Indiji, gdje je živio nekoliko godina i nakon studija. Pretpostavka je da je ove priče pisao za svoju kćerku, koja je nedugo nakon izdavanja prve edicije knjige, preminula u dobi od 6 godina.
U ovoj knjizi životinje su personificirane. Inteligentne su poput ljudi, te su vrlo brižne i privržene malom dječaku kojeg su prihvatile kao svoga. Mowgli može razgovarati s njima, pa možemo reći ili da im je dana osobina čovjekovog govora ili da je Mowgli naučio njihov jezik i tako uspješno komunicirao s njima. Životinje su u djelu visoko moralne. Imaju zakone koje slijede i kojima uče Mowglija, a oni govore da se druga bića moraju poštivati, kao i sama Priroda. Životinje su u djelo jako pravedne, toliko da bi i sami ljudi mogli svašta o njima naučiti. Osim zloglasnog Shere- Khana, koji je ubojica i opasnost svima njima, glavni negativci u djelu upravo su ljudi. Njih se sva bića boje, samo zato što oni Prirodu prisvajaju sebi, ni malo je poštujući niti mareći kako njihovo djelovanje utječe na ostatak živog svijeta.
O knjiga puna je alegorija koje se tiču modernog života i politike koja njime vlada. Likovi iz djela posebno su popularizirani dječjim dugometražnim animiranim filmom “Knjiga o džungli” iz 1967. koji je od Mowglija i njegove družine: medvjeda Balooa, pantere Bagheera, pitona Kaa-a i strašnog tigra Shere-Khana, napravio kultne ikone koje svako dijete prepoznaje.
Ipak, unatoč poguranom crtiću, svako dijete trebalo bi pročitati i ovu zanimljivu i poučnu knjigu pričica o životu u džungli.
Mowglijeva braća
Bila je topla ljetna večer. Vukovi su se odmarali za vrijeme kipućeg popodneva i skupljali snagu za lov kada zađe sunce. Sve je bilo tiho do trena kada se začulo šuštanje u grmlju. Tamo se nalazio neobičan stvor. Potpuno gol i tek je prohodao. Bilo je to čovjekovo mladunče.
Mladunče se bez straha ugnijezdilo u vučju jazbinu zajedno s malim vučićima, pokazujući zavidnu hrabrost pošto mu je oštri Shere-Khan bio za petama. Majka Vučica odjednom je zavoljela ovo hrabro golo malo stvorenje i odlučila ga prihvatiti, no uskoro je uslijedio okršaj sa Shere Khanom koji je želio doći do djeteta.
Shere-Kahn bio je prezren jer šepav kakav jest lovio je samo izgladnjelu stoku i ljude, a to se nije slagalo za zakonima koji vrijede u ovoj džungli. Iako se Shere-Khan trudio izvuči ljudsko mladunče iz brloga našao se lice u lice s majkom vučicom koja ga je branila i ljutit i uz salvu prijetnji povukao se u šumu.
Za sve nove odluke koje se donose za vukove potreban je čitav čopor. Tako su i majka vučica i otac morali popričati sa čoporom o mladunčetu koje su prihvatili. Svakog uštapa svi vukovi bi se okupili ispod zborne stijene i tada bi se predstavljala mladunčad. Jednom predstavljeni stavljeni su pod zaštitu i ni jedan stariji vuk im ne smije nauditi.
Neki vukovi bili su bijesni predstavljanjem ljudskog mladunčeta i bilo je trzavica. Mowgli, što znači žaba, prihvaćen je u čopor Slobodnog naroda, kako su se vukovi nazivali, nakon što su se za njega zauzeli medvjed Balooa i pantera Bagheere. Tako Mowgli postaje član čopora. Kako su rasli vučići rasao je i on i skupljao pouke od svih oko sebe. Učio je o Zakonu džungle u čemu mu je posebno pomagao Baloo.
Shere-Khan još nije prebolio kako mu je ljudsko mladunče prokliznulo kroz šape i često je mlade vukove huškao protiv njega. Akela, stari vuk, već je bio na kraju svog životnog puta, slab i onemoćao. Pribojavao se za Mowglija i sve što je Shere Khan sposoban napraviti.
Bagheera je bila rođena među ljudima stoga je mnogo znala o njihovim običajima. Rekla je Mowgliju da bi trebao otići do ljudi i donijeti crveni cvijet kojeg se životinje boje, tj. vatru. Uskoro je ponovo bio uštap i Shere-Khan je sa mladim vukovima naumio svrgnuti staroga Akelu.
Ovaj je potez toliko naljutio Mowglija da se odlučio boriti sa Shere-Khanom, no ono što šepavi vuk nije znao je da Mowgli ima posudu s vatrom. Pripalio je granu kojom ga je stao udarati i Shere Khan i njegovi pristaše bezglavo su pobjegli pod prijetnjom plamena.
Mowgli je shvatio da džungla nakon ovakve bitke više nije sigurna za njega. Morao se teška srca oprostitti od vučje obitelji i obećao im kako će jednoga dana donjeti Shere-Khanovu kožu. Sljedeća zora osvanula je tužno i Mowgli je krenuo u potragu za bićima koja se nazivaju ljudima.
Kaaov lov
Dok još nije bio protjeran Mowgli je morao učiti mnogo više od vukova i to je često znalo dovesti do razmirica sa učiteljem Baloom. Tako je u jednom trenu u žaru svađe priznao svom učitelju da je proveo neko vrijeme u društvu sa Bandar-lozima. Oni su majmunski narod koji ima vrlo nizak status u džungli. Nemaju ni vođu, niti se drže ikakvog zakona. Čitave dane samo brbljaju i urliču neke besmsilene pjesme pokušavajući na taj očajan način privući pažnju na sebe.
Jedan od majmuna iz naroda došao je na ideju da bi bilo vrlo dobro prijateljevati s Mowglijem, jer on zna plesti zaklone od šiblja. Pomišljali su da bi s njim kao vođom postali najmoćniji narod u džungli i tako su slijedili Balooa, Bagheeru i Mowglija na njihovim putovanjima kroz džunglu.
Stiglo je podne i družina se odlučila odmoriti od lutanja. Mowgli je usnuo, a majmunski narod se spustio sa i oteo ga. Pobjegli su vrišteći i noseći Mowglija sa sobom. Bili su ponosni što je sada sva pozornost cijenjene pantere Bagheere na njima. Iako su medvjed i pantera krenuli za njima, nisu se mogli mjeriti s majmunskom brzinom kretanja krošnjama.
Smislili su novi plan i obratili se neprijatelju majmunskog naroda, udavu Kaa. Kaa nije prvo želio surađivati, ali Baloo i Bagheera su mu ponavljali uporno uvrede koje je majmunski narod iznio u vezi njega i on je pristao. Uz pomoć sokola Čila saznali su kako Mowglija drže u Hladnim brlozima. To je bio stari razrušeni grad.
Jedan od majmuna ponosno je održao govor u kojem je objavio kako Mowglijeva prisutnost označava novi početak za narod Bandar-loga. Mowgli ih je i pokušao naučiti kako se pletu zakloni od šiblja, ali uvidio je da majmuni vrlo brzo gube interes. Počeli su se potezati za repove i divljati uokolo i postalo mu je jasno da je Baloo bio u pravu. Odlučio je da se mora pokušati vratiti u svoju Džunglu.
Baloo, Bagheera i Kaa u međuvremenu su dogovorili taktiku i približili se Hladnim brlozima. Odjednom je počela strašna buka i bitka je bila u punom jeku. Majmunima je postalo jasno da su suočeni s prejakim protivnikom i dali su se u bijeg, a snažni je Kaa srušio zid i oslobodio Mowglija. Unatoč tome što se Mowgli ispričavao što nije vjerovao i pokajao se zbog svojih postupaka dobro je poznavao Zakon. Kajanje ga nije štitilo od kazne. Podnio je batine i svi su se vratili do Majke Vučice.
Tigar! Tigar!
Nakon što je protjeran iz džungle Mowgli se nije zaustavio kod prvog sela jer je ono preblizu džungli u kojoj živi toliko njegovih neprijatelja. Stigao je do jedne seoske ograde i susreo čovjeka koji se toliko uplašio ovog neobičnog dječaka da je potrčao u selo dozvati svećenika. Sličnost ovog dječaka sa izgubljenim dječakom Nathoom bila je nevjerojatna pa je predloženo da ga udomi Nathoova majka Messua.
Za Mowglija je nastupilo vrijeme novog učenja. Učio je običaje, kako se obući, kako obrađivati zemlju. Veliki problem mu je stvarao koncept novca. Nakon tri mjeseca poučavanja imenovali su ga pastirom i smio je voditi bivole na pašu i sudjelovati na sastancima seoskog kluba.
Na sastancima su se pričale svakojake priče o džungli i neke od njih pričao je i lovac Buldeo. Kada ga je Mowgli prozvao kao lašca naređeno mu je da će od sada čuvati bivole na udaljenim mjestima od sela. Na dalekom pašnjaku susretao je Sivog Brata. On je bio najstariji sin Majke Vučice i upozorio ga je kako nije siguran ovdje i da bi se Shere Khan mogao vratiti po njega.
Došlo je vrijeme da se jednom zauvijek obračunaju sa Shere-Khanom, ovaj teror je morao završiti. U pomoć je pozvan i stari Akela koji je razdvojio bikove i bivole i telad, krave i bivolice. Poslali su bikove na Shere Khana koji se odmarao nakon obroka i kada je u panici bježao pred njima našao se suočen sa ljutitim bivolicama i na smrt je izgažen.
Kada je Shere Khan bio mrtav Mowgli je krenuo oderati njegovu kožu, no zatekao ga je seoski lovac Buldeo koji je ucjenom za sebe pokušao dobiti ovu vučju kožu. Mowgli ga je potjerao uz potporu vučje braće. Buldeo je preplašeno u selu ispričao sve o Mowglijem vradžbinama i po povratku je dječak dočekan kišom kamenja. Mowgli je protjertan još jednom. Tužno se oprostio od Messue.
Sa gorčinom uzrokovanom susretom sa ljudima Mowgli je na Zbornoj stijeni rasprostro Shere-Khanovu kožu. Svi su ga željeli za vođu, no on odbija govoreći da su ga i vučji i ljudski čopor prognali i kako će od sada loviti sam.
Mjesto radnje: džungla, selo
Likovi: dječak Mowgli, Bagheera, Baloo, Shere-Khan
Bilješka o autoru
Rudyard Kipling engleski je književnik rođen 30. prosinca 1865. u Bombaju. Otac mu je radio kao profesor na umjetničkoj školi. Iako je svoje najranije djetinjstvo proveo u Indiji na školovanje odlazi u Englesku. Po završetku školovanja put ga je odnio natrag u Indiju gdje je provodio vrijeme radeći kao novinar.
Vodio je uzbudljiv život ispunjen putovanjima i napetim situacijama. Jedno je vrijeme čak kao ratni dopisnik sudjelovao u bratu protiv Bura. 1894. po prvi puta objavljuje svoje najpopularije djelo Knjiga o džungli,koje je naredne godine dobilo i svoj nastavak kao Druga knjiga o džungli.
Od 1902. nadalje njegov život je bio vezan za Englesku u kojoj je igrao bitnu ulogu u političkom i kulturnom životu svoga doba. 1907. dobiva Nobelovu nagradu i bio je i nositelj zlatne medalje Kraljevskog društva za književnost.
Bio je zagrižen pobornik, reda i discipline i unosio to kao pouke u mnoga svoja djela. Smatrao je da zakon koji Britanci donose u kolonizirana područja može služiti samo dobru. Stoga iako mu se ne može osporiti književna veličina zamjera mu se što je bio pobornik britanskog imperijalizma.
0 komentari:
Objavi komentar